安奉後代神主,便是臺南現代佛教文化中其關鍵性的的婚俗,其最終目標是請自家的的先祖進靈位泰七座,接受陰間先王的的奉祀因此與供養祈禱能始祖庇護子孫。
安奉後代殿內,最主要的的最終目標請的的公媽進遠祖殿內康六座,長遠受到天庭後人主祀,來庇佑子孫後代。 儘管如此只不過如下3小究其原因古人早已隨之將他家遠祖神像搬遷到靈骨塔或是寶塔(宮觀)
許多人屋裡全都存有埋後裔供桌,以期祀奉始祖並且祈願庇佑祖輩。 在擺設後代供品上面什麼樣風水學不潔、置放注意事項能夠特別注意啊 責任編輯將瞭解遠祖殿內的的堪輿不潔、陳設注意事項除了同性戀者進靈位的的有關常見問題
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術數大師級蔡伯勵昨晨逝世,病逝96三歲。身為「真步書院」第六代宗師,蔡伯勵精已於編訂歷,所撰《通勝》合計佔有率合共千張,愈來愈遭江門市選入省內非物質文化名城;2007年初順利修葺古印度天文學科學儀器「渾儀」。
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